Евстафьев: Западу опять нужны рабы

политологДмитрий Евстафьев

— Мы обсуждали здесь Коперника, Джордано Бруно и Кеплера, и все так очень мило посмеялись, а ведь это не смешно. Мы наблюдаем процесс оглупления значительной части популяции. Это термин обезличивает людей и превращает их в некую массу, в данном случае он допустим. Но мы теперь понимаем, что подготовили квалифицированного потребителя, который оказался неквалифицированным, которым можно легко манипулировать. Ему можно доказать, что Джордано Бруно был царем в России. Это были поразительные кадры, когда люди на полном серьезе рассказывают, за что нашего «гульфик-фюрера» уволили с поста губернатора Калужской области, с администрации президента. У нас вырастает полная необразованность. Я тут периодически веду со сторонниками радикальной оппозиции попытки интеллектуальных бесед, но это удивительно необразованные люди. У меня такое ощущение, что у них, как в советское время, хрестоматии, которые за пределами нельзя читать. Это ужасные вещи. Я боюсь, что мы потеряли поколение, нам надо не потерять следующие. Этих отпустить, их уже не спасти.

Мне тут книгу Маркуса Редикера подарили. Называется «Корабль рабов». Эта книга страшна тем, что она абсолютно четко показывает, что все величие коллективного Запада было построено на работорговле, на миллионах загубленных жизней. Рабы были источником того процветания, остатки которого на коллективном Западе мы наблюдаем сейчас. Президент тут высказался про Гумилева. Там же очень сильный посыл к тому моменту, когда Запад начал становиться тем Западом, который стал доминировать в мире. Если пользоваться терминологией концепции Гумилева, то рост коллективного Запада, как Запада, — это Вестфальский мир 1648 год. Это же завершение большой религиозной войны в Европе, переход к принципу «чья земля-того и вера». Тогда начался переход к закону, а дальше к созданию национальных государств, обогащённых работорговлей и бесконечным ограблением тех самым колоний.

А что происходит сейчас применительно к тому времени? Сейчас происходит то же самое. Мы находимся на периоде перехода к тому, что называется силовая геополитика, силовая геоэкономика, формирование макрорегионов, в том числе с использованием методик гибридных войн. Мы понимаем, что им то же нужно кого-то ограбить, нужны рабы. Запад не может обеспечить свое дальнейшее процветание без новых рабов. Кстати говоря, среди рабов были не только африканцы и азиаты, но и так называемые «белые рабы», в том числе ирландцы. Это позорнейшая страница в истории Запада, которую они сейчас вспоминать не любят.

Тем не менее Западу опять нужны рабы, но не только. Что такое переход от Вестфальского мира? Это новая мораль — мораль успешного человека, обогащающегося. Что мы сейчас видим? Люди-батарейки. То же самое. Запад смог стать тем великим коллективным Западом, присвоив себе монопольное право на продвижение моральных образцов. Они их и в Россию продвигали. Тот же Киплинг, великая европейская философия. Сейчас им нужно это повторить, потому что Запад рвется к тому, чтобы вновь получить право на моральное лидерство и право взимать ренту за это. Страшно другое. Это действительно закатный империализм, который не существует по Ленину в рамках чисто экономических законов, ему нужно что-то еще. И вот это «что-то еще», — это новая мораль. Он будет решать, кто рабы в будущем мире.

Самое страшное, какое большое количество народа готово это принять. В 1989 году один ныне покойный человек сказал мне: «Дим, тебе надо в коммунистическую партию вступать». Я говорю: «Я не смогу, я не выдержку партсобрания». Он ответил: «Ты не понимаешь. В тот момент, когда ты себе сам докажешь, что так надо, ты с этого начнешь ловить кайф». После этого у меня мыслей о вступлении в партию не было никогда. Это же про то же самое. Они сами себе доказали. Вы посмотрите на наших разных либералов. Их же никто не спрашивает, никто не заставляет, не стоит какой-то активист ФБК (признан иноагентом в РФ) с револьвером рядом. Они же даже у других людей в соцсетях говорят: «Я так уважаю Алексея Навального». Прям клятвы верности. Это внутренняя готовность стать частью тоталитарного мира в качестве раба. Они себя убедили, что им нужно стать рабами. Наш либерализм 90-х годов — герои и толпа. И эти же люди, которые были героями, сейчас, как BLM, встают на колени. Это залог того, что это действительно может страшно кончиться.

Источник